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Die Pfosten deines Hauses:
Die Mesusa
 Schabath Nachamu - Paraschath vaetchanan
[HEBRÄISCH]
[DEUTSCH]
Torah (hebr.): 5.Buch Moses 3,23 - 7,11
Haftara: Jesaja 40, 1-26
Zwi Braun, Zeitlos aktuell, p. 443ff
zur Paraschath vaätchanan (Dewarim 3,23 - 7,11)
"Und schreibe sie an die Pfosten deines Hauses und an deine Tore" (Dew. 6,
9).
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Sie, das sind die beiden Abschnitte im Sefer Dewarim, in denen von der
Mesusa die Rede ist. Der eine aus unserer Paraschah, das " Schma
Jisrael" - Höre Jisrael
(Dew. 6, 4-9); der andere "We-haja im schamoa" — Es wird sein, wenn ihr
auf Meine Gebote hört (Dew. 11, 13-21).
Diese Abschnitte werden auf ein Stück Pergament geschrieben in der
Handschrift, die bei einer Torarolle üblich ist. Das Pergament wird
zusammengrollt, in ein Gehäuse getan, und dieses im oberen Drittel des
rechten Türpfostens der Eingangstür, wie auch der Zimmertüre befestigt.
Rabbiner S.R. Hirsch fasst in seinem Werk "Chorew
- Versuch über Israels Pflichten"
einige diesbezügliche Vorschriften zusammen:
"Von aussen ist es Sitte, auf die Pergamentrolle 'Schaddai' zu
schreiben (die verborgen in ihrer Allmacht waltende Vorsehung), um dir stets
die unsichtbar doch beobachtende und dein Geschick lenkende Gottheit in die
Seele zu rufen. Jeder heilige Bestimmung tragende Ort, wie z.B. ein
Gotteshaus, trägt schon durch seinen Namen seine Weihe und bedarf der Mesusa
nicht. Jeder für unreine Verrichtung bestimmte Ort (Bad, Toilette) erhält
keine Mesusa. Außerhalb des Landes Israel ist ein gemietetes Haus oder
Zimmer erst nach dreißig Tagen Mesusa-pflichtig. Die Mesusah an
Privatgebäuden ist in sieben Jahren zweimal, an öffentlichen in fünfzig
Jahren zweimal zu untersuchen, ob sie nicht untauglich geworden ist. Der
Mieter ist zur Mesusa verpflichtet und nimmt sie beim Wegzug nicht mit, wenn
bei seinem Austritt das Haus in den Händen eines Juden bleibt" (Kap. 40, §
290).
Der Gottesname "Schaddai" (Schin, Dalet, Jud) ist auch Abkürzung für die
Worte "Schomer Daltot Jisrael", der die Türen Israels beschützt.
(Sefer Kol Bo)
Das Wort "Mesusot" in unserem Vers 9 kann unpunktiert auch "Sas Mawet"
gelesen werden, was bedeutet: Tod, sprich Verderben, weiche!
(Mincha Belula).
Worin besteht die Bedeutung des Gebotes der Mesusa?
Nach Rabbiner Dr. D. Hoffmann sollen wir beim Eingang ins Tor und ins Haus
jedes Mal an die Pflichten, die in dieser Schrift uns auferlegt werden,
erinnern. Nämlich an die Übernahme des Joches (Ol) der Herrschaft Gottes
(Kabalath Ol Malchuth Schamajim) und der Gebote (Ol haMizvot). Maimonides
bemerkt, dass man jedes Mal beim Betreten und Verlassen des Hauses die
Mesusah berühre und so an Gott, Seine Liebe zu uns Menschen und an unsere
Bestimmung erinnert werde, Ihm zu dienen. Dies soll uns immer wieder auf den
rechten Weg zurückführen (Hilchoth Mesusah 6, 13).
Rabbi Mosche Alschech erklärt, warum auch in allen Innenräumen Mesusot
angebracht werden müssen:
"Es ist notwendig, damit man sich nicht einrede, dass man nur in der
Öffentlichkeit unrechte Handlungen zu vermeiden hat (die Mesusah am
Eingang). Die Mesusah soll dem Menschen bewusst machen, dass er sich auch in
den inneren Räumen seiner Wohnung, wo er meint, von der Außenwelt gänzlich
abgeschlossen zu sein, von der Sünde fern zu halten hat."
Der Talmud berichtet uns eine Episode mit dem Proselyten Onkelos, dem
Sohn des Kalonymos. Der römische Kaiser sandte zweimal einen Stosstrupp, ihn
zu verhaften. Doch Onkelos verstand es, sie durch seine Argumentation zu
überzeugen und ebenfalls zum Übertritt zu bewegen:
"Dann sandte der Kaiser einen anderen Trupp, und verbat ihnen das
Gespräch mit Onkelos. Als sie ihn abführten, bemerkte Onkelos eine Mesusah,
deutete auf diese mit der Hand und fragte sie, was dies sei. Jene
entgegneten ihm: Sag es uns. Er erwiderte ihnen: In der Welt ist es üblich,
dass ein König aus Fleisch und Blut drinnen weilt und seine Diener ihn
draußen bewachen. Aber die Diener des Heiligen, gepriesen sei Er, befinden
sich drinnen, Er selbst befindet sich draußen und bewacht sie, denn es
heisst: 'Der Herr wird dein Ein- und Ausgehen behüten von nun an bis in alle
Ewigkeit!' (Tehilim 121, 8). Da wurden sie ebenfalls Proselyten und der
Kaiser ließ von ihm ab"
(Awoda Sara lla).
Der Schabbat beschützt und bewahrt die jüdische Familie in der zeitlichen,
die Mesusah in der räumlichen Dimension! |
Aktuelle Betrachtungen zum Wochenabschnitt
und zu den jüdischen Feiertagen:
3 MINUTEN EWIGKEIT
(ersch. 1998)
ZEITLOS AKTUELL (ersch. 2001)
von Dr. Zwi Braun
Die Bücher enthalten jeweils drei kurze Betrachtungen zu jedem
Wochenabschnitt der Tora und zu den jüdischen Feiertagen.
Sie verstehen sich als Kommentare für den modernen Menschen, der aber
eine Vielzahl von klassischen und neuzeitlichen rabbinischen Quellen
einbezieht. Glossare und Literaturnachweise der benutzten Quellen
ergänzen die Betrachtungen.
MORASCHA - sFr. 42.-...
Bitte beachten Sie: Diese Texte sind heilig. Die hebräischen
Text enthalten den Namen G'ttes. Wenn Sie sich diese Seiten ausgedruckt
haben, werfen Sie sie bitte nicht weg. Bewahren Sie sie an einem reinen
Ort oder geben Sie diese Seiten beim nächsten Rabbinat ab.
Zum Inhaltsverzeichnis: haParashah
Zum Inhaltsverzeichnis:
Jahaduth
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Die Überlieferung weitergeben:
Schlagfertigkeit
"Und schärfe diese Worte deinen Söhnen ein und sprich von ihnen, wenn du in
deinem Hause sitzt und wenn du auf dem Wege wanderst, wenn du liegst und
wenn du aufstehst" (Dew. 6, 7)...
Messianisches Fieber:
Das Ende der Tage
Freiheit, Verlust derselben mit Gang ins Exil und darauffolgende Erlösung,
diese dreifache Thematik durchzieht wie ein roter Faden die jüdische
Geschichte...
Kein Grund sich zu schämen:
Weise Gesetze
Ziel der Satzungen und Rechte ist es, sie im Lande,
in Erez Jisrael zu realisieren. Immer wieder betont dies Mosche, wenn er
sich an die neue Generation wendet, die im Begriff ist, in die alt-neue
Heimat einzuziehen...
Keine Überheblichkeit:
Qualität versus Quantität
Nicht zahlenmassige Überlegenheit war das Kriterium,
nach welchem Gott das jüdische Volk erwählte...
Schm'a Jisrael:
Das Jüdische Glaubensbekenntnis
"Höre Israel, der Ewige, ist unser Gott, der Ewige ist einzig." (Dew. 6,
4)...
Zur Haftara "Nachamu":
Trost und Hoffnung
Die Haftara, die im
Anschluss an Paraschat Wa'etchanan gelesen wird, verleiht diesem Schabbat
auch den Namen - Schabbat Nachamu...
Schabath Nachamu - Paraschath vaetchanan
[HEBRÄISCH]
[DEUTSCH]
Torah (hebr.): 5.Buch Moses 3,23 - 7,11
Haftara: Jesaja 40, 1-26
Sidra Wa'etchanan:
Und du
sollst tun, was recht und gut ist
Die Grundsätze des Judentums - Verbot des
Götzendienstes, die Prinzipien der Einheit Gottes, seiner Liebe und der
Ehrfurcht vor ihm, die Zehn Gebote, die Pflicht des Torahstudiums - werden
alle in unserer Sidra ehrenvoll erwähnt. Sie betont auch konstant, die
Verpflichtung, alle Vorschriften der Torah treu zu erfüllen...
Welchen Zweck hat die Religion?
Zu vaetchanan
In einem Artikel einer großen amerikanischen Zeitung schrieb der Autor
neulich: "Es wird immer Mysterien geben, Lücken in unserem Wissen, in denen
die religiöse Ehrfurcht wachsen kann."
hagalil.com 26-07-07
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