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Koscher leben...
 
 

Tehilim 34 / von David
''Bakesh Shalom veradfehu!" Ps34
Bitte um Frieden und jage ihm nach!

Jizhak Rabin

Um diese Jahreszeit fllt mir immer wieder auch der Vorabend des Jom Kipur 5754 (1993) ein, wegen einer Rede, die Jizhak Rabin an diesem Tag gehalten hat:

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... Sha'ar shel Shalom, Sha'ar shel Brakhah, vekwar neemar: ''Sim Shalom, Towah uBrakhah, Chajim, Chen veChesed, Z'dakah veRahamim - alejnu ve'al kol Jisrael Amkha!''...

''Die Regierung Israels glaubt heute, dass wir im kommenden Jahr - mge es uns zum Guten gereichen - ein Tor erffnen werden.
Ein Tor des Friedens, ein Tor des Segens, so wie es geschrieben steht:
''Breite aus den Frieden - Gutes und Segen, Leben, Gte und Gnade, Gerechtigkeit und Erbarmen - ber uns und ber ganz Jisrael, Dein Volk!''
Am Vorabend des Versoehnungstages 5754 unterbreitet die Regierung Israels dem Volk Israels eine Aussicht auf den Frieden und vielleicht auf das Ende der Kriege, der Gewalt und des Terrors''.

Ich erinnere mich auch an den Vorabend des Jom Kipur 5756 (1995). Wir hoerten am Nachmittag die letzte Ausstrahlung von Kol Israel: Es sprach Premierminister Jizhak Rabin ''.
Wie schon oft zuvor, sprach er mit eindringlichen Worten vom Frieden, vom Neubeginn und von der Anerkennung der Realitaeten des Nahen Ostens. Er sprach von seinen Hoffnungen und von seiner Liebe zum Land und zum Volk Israel. Nach einem Lied, das er sich gewuenscht hatte (ich glaube es war von Shoshanah Damari), stellten alle israelischen Radiostationen, wie jedes Jahr vor Jom Kipur, ihre Ausstrahlungen ein.

Nicht eingestellt wurde aber die beispiellose Hetzkampagne gegen Jizhak Rabin. Kurz vor Beginn der Kol Nidrej Lesung versammelte sich ein fundamental-nationalistischer Minjan "frommer Mnner" zur 'Pulsa deNura' vor Rabins Wohnhaus in Tel-Aviv. Der Ruf "Yimach Shmo veZikhro" (Sein Name soll ausgelscht und jedes Gedenken an ihn soll ausgerottet sein) war nur der Auftakt zu Schrecklicherem.
Verfluchungen und Beschimpfungen, Todesdrohungen und Verchtlichmachungen gehrten bereits zur Tagesordnung. Alles geschah vor unseren Augen. Wir haben es gesehen und wir haben es gehoert - und wir haben viel zu oft geschwiegen.

Nicht nur in Israel, auch in der Diaspora - auch in der deutschsprachigen - waren die Gegner Rabins lauter, entschiedener und entschlossener als die Unterstuetzer fuer Rabins Kurs. Auch in Mitteleuropa wurde er beschimpft und verunglimpft als einer der 'unser Land' an die Araber verschenkt. Nicht nur im privaten Kreis, sondern auch oeffentlich und laut.

Zum Beispiel schrieb der Chefredakteur des Hochglanzmagazins ''SHALOM'' - 'Das Europische Jdische Magazin / The European Jewish Times' in der Rosh haShanah Ausgabe im September 1995:

''...Die 'Friedensinitiativen' der Regierung Rabin beschrenken sich nicht darauf, Arafat unterwrfig schn zu tun. Obwohl Rabin den Golan Assad bereits versprochen hat, lehnt dieser jeden offiziellen Kontakt mit dem jdischen Staat ab''...
'
'Neben der Furcht vor dem Terrorismus wird die israelische Gesellschaft und das jdische Volk von einem sehr viel bedrohlicheren Gespenst heimgesucht: der Entzweiung zwischen den Befrwortern des Friedensprozesses und der Entjudifizierung des Staates und ihren Gegnern.''

Opfer dieser Feindseligkeit (nicht einer Meinung zu sein mit dem national-religisen Lager wird bezeichnenderweise gleich als Entzweiung ausgelegt) sind natrlich vor allem die Siedler.
Rabin behaupte zwar, dass durch Oslo II keine jdische Ortschaft aufgehoben werde,

...''hinter diesen leeren Worten steckt jedoch ein heimtckischer Plan. Sobald Zahal aus den arabischen Orten von Juda-Samaria abgezogen ist, und die Armee der PLO das Gebiet in der Gewalt hat, sind die in dieser Gegend wohnenden Juden den berschreitungen der Araber ausgeliefert.
''Knnen wir, Juden der Diaspora, zu den schweigenden Komplizen dieser schrecklichen Vorgnge werden und tatenlos zusehen, wie Juden von anderen Juden im Stich gelassen werden?''...

Man braucht nur festzustellen, mit welcher Niedertracht, welcher Brutalitt oder gar mit welchem Vergngen Rabins Hscher ihre Glaubensbrder jeden Alters anlsslich der letzten Demonstrationen geschlagen haben...

...die einzige positive Nachricht trifft heute ausgerechnet aus Juda-Samaria ein. Trotz der Bemhungen der Regierung Rabin, die Juden in diesen Regionen zu brechen, haben die Motivation und die Kampbereitschaft dieser zeitgenssischen Helden nicht nachgelassen. Sie legen kein Zeichen von Verzweiflung an den Tag, und ihre Zahl hat deutlich zugenommen. Mit dieser erfreulichen Nachricht mchte Ihnen das gesamte Team von SHALOM ein gutes neues Jahr wnschen. ...''

Soweit das in der Schweiz erscheinende Magazin SHALOM.

Am 04.November 1995 fand die bis dahin groesste Massenkundgebeung zur Untersttzung des Friedensprozesses statt. Endlich war eine riesige Menschenmenge gekommen. Endlich wurde deutlich, dass die Mehrheit in Israel Rabins Bemuehungen anerkannte und ihm dankte und ihn, fuer alles was er bis dahin getan hatte, verehrte und unterstuetzte. Vom Kriegshelden war er zum Helden des Friedens geworden.

Unter seinem militaerischen Oberkommando waren 1967 - in nur 6 Tagen - die israelischen Verteidigungseinheiten bis an den Jordan, bis an den Suezkanal und bis auf die Hoehen des Golan vorgedrungen. Unter seinem Oberkommando wurden die Tore des alten Jerusalems geoeffnet, und ueber der Westmauer des alten Tempels erstmals die israelische Flagge gehisst.

Unter seiner politischen Regentschaft oeffnete sich auch das Tor zur Verstaendigung und zum Frieden mit dem palaestinensischen Volk. So wie er es am Vorabend des Jom haKipurim 5754 '' angekuendigt hatte.

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''Hajiti Ish Zawa esrim-veshewa' Shanim,
Nilchamti kol od lo hajah Sikuj leShalom.
Ani ma'amin shejesh Sikuj leShalom, Sikuj gadol!''

Aus der letzten Rede Rabins, am 04.November 1995, Kikar Malkhej Jisrael, heute Kikar Jizhak Rabin, Tel-Awiw:

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27 Jahre lang war ich ein Mann der Armee,
solange es keine Gelegenheit fr den Frieden gab, habe ich gekmpft.
Heute glaube ich, dass es eine Chance fr den Frieden gibt, eine grosse Chance. Diese Chance mssen wir ergreifen, zum Segen jener die hier stehen, und auch fr all' jene, die nicht hier stehen -- und sie sind viele.

I was a military man for 27 years. I fought as long as there was no chance for peace. I believe that there is now a chance for peace, a great chance. We must take advantage of it for the sake of those standing here, and for those who are not here -- and they are many.

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Der Weg des Friedens ist ein schwerer Weg - und auch ein schmerzhafter Weg. Fr Israel gab' es nie einen Weg ohne Schmerzen.
Aber: Der Weg des Friedens ist vorzuziehen dem Weg des Krieges.
Dies sagt Euch jemand, der ein Mann der Armee und Sicherheitsminister war, der gesehen hat den Schmerz der Familien der Soldaten ZaHaLs.

Fr sie, fr unsere Shne und unsere Enkel, will ich, dass diese Regierung jede Aussicht und jede Mglichkeit ausschpft um zum umfassenden Frieden zu gelangen.

Diese Versammlung hat eine Botschaft auszusenden - an die ffentlichkeit Israels, an die Juden in der ganzen Welt, an die Massen der Menschen in der arabischen Welt und an die gesamte Menschheit:
Das Volk Israels will den Frieden und untersttzt den Frieden!
- Dafr danke ich Euch!

This is a course fraught with difficulties and pain. For Israel, there is no path that is without pain. But the path of peace is preferable to the path of war.
I say this to you as one who was a military man, someone who is today Minister of Defense and sees the pain of the families of the IDF soldiers. For them, for our children, in my case for our grandchildren, I want this Government to exhaust every opening, every possibility, to promote and achieve a comprehensive peace. Even with Syria, it will be possible to make peace.
This rally must send a message to the Israeli people, to the Jewish people around the world, to the many people in the Arab world, and indeed to the entire world:
The People of Israel want peace and support peace.
- For this, I thank you.

Text der gesamten Rede Rabins: Hebrew / English
04.November 1995 - 11.Cheshvan 5756:
Wir werden diesen Tag nicht vergessen!

Ein Fasten, ein Lernen und Gedenken:
Was hat Jizhak Rabin mit Zom Gedaljah zu tun?

Das jdische Jahr kennt neben den groen Fasttagen (Jom Kipur und Tisha b'Aw) noch fnf kleine Fasttage...

Zom Gedaljah:
Slichah!
LeSekher Jizhak Rabin...

Rabbi Nachman m'Breslov:

ShLeMuth haShaLoM!

Kernpunkt des Friedens ist die Schaffung einer Verbindung - zwischen zwei Gegenstzen...

Fasttag:
Gedaljas Ermordung

Dieser Fasttag, Zom Gedalja, wurde von unseren Weisen zur Erinnerung an den Mord an Gedalja Ben Achikam festgesetzt. Die Geschichte dieser folgenreichen Untat, die kurze Zeit nach der Zerstrung des ersten Tempels vor mehr als 2.500 Jahren von einem Juden begangen wurde, kann man im Buch des Propheten Jirmija (Kap. 40-43) lesen...

  • ''Bakesh Shalom v'radfehu
    - Bitte um Frieden und jage ihm nach''
    Oz v'Shalom-Netivot Shalom wurde 1975 mit dem Ziel gegruendet, basierend auf den Grundlagen der juedischen Religion, fuer Frieden, Toleranz, Gerechtigkeit und Gleichheit einzutreten.
    Oz v'Shalom is committed to promoting the ideals of tolerance, pluralism, and justice, concepts which have always been central to Jewish tradition and law.
     
  • haLashon har'a
    Die boese Zunge: Ueble Nachrede, Neid, Missgunst, Verhetzung, Luege, Propaganda, geistige Brandstiftung?
    Die Gefahren der 'boesartigen Rede' werden in den heiligen Schriften eindringlich beschrieben: ''haLashon har'a'' ein stets aktuelles Thema. Fuer den Hafez Hajim war es das Thema ueberhaupt.

    Die Thorah - sie ist unser Leben und die Laenge unserer Tage - leitet uns an zur 'Shmirath haLashon' (uebersetzt: 'Achte auf was Du sagst!'). Sie ruft uns dazu auf die Konsequenzen unserer Rede zu bedenken bevor wir sprechen. Das Einhalten der Gebote der 'reinen Rede' wird den Segen G'ttes in unser Leben bringen: Unsere Mitmenschen zu lieben und gut von ihnen zu reden ist nach der Thorah die Voraussetzung zum G'ttesdienst.

    Loving and speaking well of our fellow humans
    is the Torah's prerequisite for serving G-d.

    Zur Erfuellung dieser entscheidenden Mizvah, empfahl der Rabiner Hofez Hajim das Lernen der 'Gebote zur Huetung der Zunge' in kleinen taeglichen Portionen.

  • Shir laShalom
    Sie finden hier den Text von Shir laShalom (hebr., deutsch, engl.). Auf derselben Seite finden Sie ausserdem eine Diskussion um Jizhak Rabin, Orthodoxie, Reform, Unversoehnlichkeit und Wortklauberei zum Shir laShalom - (November 1995).
  • Drei Jahre spter
  • Grundloser Hass:
    Ahawath Jisrael o Sin'ath hinam?
  • Hebraeische Fonts (Zeichensatz) erhalten Sie kostenlos

Gedanken zum Tischri

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Shir laShalom
Originalaufnahme v. d. Kundgebung
Text zum Shir laShalom und eine
Diskussion direkt nach der Ermordung Jizhak Rabins

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Kol Israel am 05.11.95 0:00h,
Todesmeldung und Lebenslauf v. Jizhak Rabin

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