Sound-Files Real-Audio from November 1995 Genauere Angaben zu den Soundfiles, Liedtexte, Übersetzungen...

Israel ohne Yitzhak Rabin

Zyniker könnten sagen, Rabin sei durch seinen Tod von einem Politiker aus Fleisch und Blut zu einem Märtyrer des Friedens geworden. Tatsächlich war er aber schon immer viel mehr als ein Politiker in seinem politischen Leben, mehr als ein General in seiner militärischen Laufbahn. Vielen Israelis war er schon immer das Bild ihrer selbst, die lebendige Vorstellung ihrer eigenen Ideale - die Essenz Israels.

Es ist sehr schwer, Außenstehenden zu vermitteln, welchen Verlust wir alle durch Jizhak Rabins Ermordung erlitten haben. Mit Rabins Ermordung wurde unsere eigene Geschichte brutal abgebrochen. Unsere Geschichte, wie wir sie uns erhofft hatten. Nach diesem Abend eines Schabaths im November 1995 war sie die Geschichte Jizhak Rabins - und der Glaube an die Erfüllung der Hoffnung auf Frieden - durch Jizhak Rabin - Geschichte.

Sein gesamtes Sein war ausgerichtet auf die Verteidigung Israels - auf die Erfüllung der Ideale des ursprünglichen Zionismus. Dessen, was wir uns darunter vorgestellt haben: Ein Leben in Freiheit und Selbstbestimmung, in Sicherheit und Frieden, in Respekt und vielleicht sogar nachbarschaftlichem Miteinander.

1948 spielte er eine herausragende Rolle beim Durchbrechen der Belagerung und der Verhinderung des Aushungerns Jerusalems. 1967 war sein Anteil am wunderhaften Sieg legendär. An diesem Sieg, der später der 'Gross-Israel-Bewegung' jenes Land geben sollte, in dem Rabins Ermordung beschlossen wurde.

Jenes Land, von dem er als erster sagte, dass es ein Pfand sei, ein Pfand für den Frieden - und er wiederholte dies immer wieder.

1995 schien es, daß er das Ziel erreichen würde. Jizhak Rabin versprach uns die Verwirklichung unserer Hoffnung. Die Verwirklichung unseres fast vergessenen Traumes. Wenn ich heute daran zurückdenke, gestehe ich: Ich habe gar nicht begriffen wovon er sprach. Viele konnten es schon nicht mehr glauben. Viele verstanden gar nicht die Ungeheuerlichkeit seines Tuns. Rabin war losmarschiert - uns und unseren Kindern den Frieden zu bringen.

Wiedereinmal hatte er unsere Angst hinter sich gelassen. Und wir haben es nicht verstanden - wir haben ihn alleine gelassen.

Rabin war Erster im Krieg und Erster im Frieden. Er war der Erste und der Abstand zu ihm wurde immer größer. Wir waren bereits korrumpiert und entmutigt, enttäuscht und resigniert. Korrumpiert durch die Besatzung, entmutigt von der Gewalt des Nationalismus, erfüllt von unserer Enttäuschung.

Undankbare und Unwissende wurden aufgehetzt von fanatischen Meinungsmachern, die ihnen beibrachten, Rabin sei ein Verräter, Rabins Ziel sei die Zerstörung Israels.

Zerstört wurde Jizhak Rabin. Erst danach begriffen wir, was er getan hatte - und wieviel Hoffnung er uns gegeben hatte. Wir begriffen, was er für uns getan hatte - und wie allein wir ihn gelassen hatten.

Haben die nationalen Hetzer Israel zerstört?

Niemand übernahm Verantwortung. Keiner stand auf und sagte 'Ich habe Blut an den Händen'. Nur Jigal Amir grinste und war stolz.

Alle, die 'Verräter' geschrien hatten, all' jene unter unseren Rabbinern, die Todesurteile gesprochen hatten, alle, die Rabin verflucht hatten, die Programmierer des Todeskommandos - sie alle verdeckten ihre moralische Erbärmlichkeit hinter dem Feigenblatt der beschworenen 'nationalen Einheit'. Bis an's Grab folgten sie ihm mit geheuchelter Pietät zur 'Heiligkeit menschlichen Lebens'.

Seinem Tod folgte betäubende Trauer. Ein Gefühl ausserhalb der Realität. Wir flohen aus der Realität - wir flohen vor der Erkenntnis unserer Verantwortung: Wir alle haben es gesehen, wir alle haben es gehört. Wir alle haben uns gefürchtet und fast alle haben geschwiegen.

Wie sollte Israel ohne diesen Mann Israel sein? Ohne seine tiefe, zögernde Stimme der Versicherung? Ohne seinen tiefen etwas schüchternen Blick für das Wesentliche?

Wer sollte uns nun daran erinnern, dass die Mission des Zionismus die nationale Wiedergeburt und nicht das Bevölkern subventionierter Immobilien mit Fanatikern war? Wer sollte nun die Mehrheit der Israelis davon überzeugen, dass wir 'unser Land' um des Friedens Willen teilen können? Wer sollte nun die Palästinenser davon überzeugen, mit Entschiedenheit zu den Vereinbarungen zu stehen? Wer sollte nun 'Security' sagen und nicht 'Real-Estate' meinen?

Nur er könnte mit der Sicherheit von Israel betraut werden, wenn die Vereinbarungen auf den Punkt gebracht würden. Nach Rabins Ermordung verlor der Friedensprozeß sein Herz. Verlor Israel sein Herz? War dies alles vielleicht unvermeidlich?

Der Mord an Rabin war viel mehr als eine politische Tragödie. Es war eine persönliche Tragödie für viele von uns, denn   ein Teil von uns allen wurde brutal zerbrochen.

Das Klagen sollte ein Ende haben, aber unser Klagen hat noch immer kein Ende. Beklagen wir den verlorenen Frieden? Beklagen wir Rabin - einen Mann? Beklagen wir Rabin - einen Vater? Beklagen wir uns?

Es ist schwierig zu wiegen, welcher Schmerz - bis heute - und sicher noch viel länger - am schwersten wiegt.

Ami Isserof und David Gall, November 1998

Hunderttausende Israelis gedenken Izchak Rabin

1998 - Drei Jahre nach der Ermordung von Ministerpräsident Rabin haben in Israel Hunderttausende Menschen des Attentats gedacht. Rabin war 1995 bei einer Friedenskundgebung in Tel Aviv von einem jüdischen Extremisten erschossen worden. Seine Anhänger forderten jetzt die Fortsetzung von Rabins Friedenspolitik. Rabins Witwe Lea, sein langjähriger Weggefährte Shimon Peres und Verteidigungsminister Mordechai hielten am Ort des Attentats Ansprachen.

Sie finden hier den Text von Shir laShalom (hebr., deutsch, engl. - auch als ra-file zu hören). Auf derselben Seite finden Sie ausserdem eine Diskussion um Jizhak Rabin bzw. zum Text des Shir laShalom - (November 1995).

	Jizhak Rabin und Gedaljah Ben Ahikam Yitzhak Rabin and Gedalyah Ben Ahikam
	Sinath Hinam - Grundloser Hass
	Freund - Ich erinnere mich!

Literatur zum Thema: Amnon Kapeliuk: RABIN - EIN POLITISCHER MORD Lea Rabin: Ich gehe weiter auf seinem Weg Moshe Zimmermann: Wende in Israel