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Und es sagte Rabbi Chanina:
Alles in der Hand des Himmels - außer der Achtung vor dem Himmel |
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Zur Paraschath ki-teze (Dewarim 21, 10 - 25, 19):
Amalek
 Aus
einer Betrachtung zu Ki-Teze, pp. 487, in
"Zeitlos Aktuell", von Zwi Braun
Nach den drei
Wochen der Trauer und dem Gedenken an die Tempelzerstörung folgen
die
sieben
Wochen des Trostes.
An den Schabatoth dieser Wochen stammen alle Haftaroth aus
dem Propheten des Trostes, Jeschajahu (Jesaja), beginnend mit Kapitel 40.
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"Gedenke dessen, was dir Amalek getan, auf der Wanderschaft, als ihr
aus Ägypten zöget. Wie er dich anfiel auf der Wanderung und deine Nachhut
abschlachtete, alle die Schwachen hinter dir, während du müde und matt
warst, und er Gott nicht fürchtete"
(Dew. 25,17-18).
Auf dem Weg nach Erez Jisrael hatte das Volk schon manche kriegerische
Auseinandersetzung hinter sich, so mit Sichon,
dem König der Emoriter, oder Og, dem König von Baschan. Doch wird daran
keine Aufforderung zur ständigen Erinnerung geknüpft.
Den Kampf mit Amalek hingegen darf keine jüdische Generation vergessen.
Warum? Malbim zählt fünf Gründe auf, die einen Krieg zwischen Völkern oder
Staaten provozieren können. Keines dieser Motive lag der mörderischen
Attacke von Amalek zugrunde. Es galt kein Territiorium zu erobern oder zu
besetzen, denn Am Jisrael war "unterwegs". Ein Präventivschlag von Seiten
Amaleks war nicht gerechtfertigt, er wurde von Israel nicht bedroht. Es war
kein sich abzeichnender Zusammenstoss zweier Völker, denn Am Jisrael
wanderte durch die Wüste, durch unbewohntes Land. Es handelte sich nicht um
eine Demonstration militärischer Stärke, denn Amalek überfiel gerade die
Schwächsten und Wehrlosesten des Volkes. Es war auch kein Religionskrieg,
denn die Tora betont gerade die fehlende Gottesfurcht Amaleks.
Während König Schaul noch mit dem "historischen" Amalek Krieg führte, war
nach der Zerstörung des Nordreichs durch den assyrischen König Sancheriw
durch dessen Politik der Völkervertreibung eine Identifizierung der
biblischen Nationen nicht mehr möglich. Die Mischna belegt dies im Traktat
Jadajim (4, 4) mit einem Vers aus Jeschajahu (10,13): "Ich
entfernte die Grenzen der Völker, plünderte ihre Vorräte und stürzte die
Macht der Bewohner." Amalek verkörperte und verkörpert aber bis heute das
grundlose Böse, das Schlechte an sich. Dies gilt es, zu allen Zeiten zu
bekämpfen.
Raw Mosche Awigdor Amiel legt in Vers 17 seines Werks "Draschot el Ami"
die Betonung auf den Satzteil "auf der Wanderung" und kommt zu folgender
Interpretation: Immer dann, wenn das jüdische Volk auf der Wanderschaft war,
im Galut, war es wehrlos den Attacken seiner so oft feindseligen Umgebung
ausgesetzt. Kreuzzüge, Inquisition, Kosakenpogrome, eine Kette von blutigen
Verfolgungen begleiteten Am Jisrael auf seinen Wegen. Erst seit Errichtung
eines eigenen Staates ist das jüdische Volk in der Lage, sich erfolgreich
zur Wehr zu setzen.
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Zur Paraschath ki-teze:
Asylpolitik
..."den, der sich zu dir rettet, sollst du
nicht ausliefern. Bei dir soll er wohnen, in deiner Mitte, an dem Orte,
den er sich wählt, in einem deiner Tore, wo es ihm gefällt, du sollt ihn
nicht kränken!"...
Sidra Ki Tetze:
Nicht sollen getötet werden Väter um der Kinder willen
In der täglichen Realität um uns sehen wir, wie
das kriminelle Verhalten von Eltern, ihre Unverantwortlichkeit und
Zügellosigkeit einen tragischen Einfluss auf ihre Kinder ausübt, die vom
elterlichen Beispiel demoralisiert werden...
Parschat Ki Teze:
Die Herrschaft über die Erde
In der Genesis steht, wir seien die Herrscher über die
Erde. Aber was heißt das?... |
 Aktuelle
Betrachtungen zum Wochenabschnitt
und zu den jüdischen Feiertagen
3 MINUTEN EWIGKEIT
(ersch. 1998)
ZEITLOS AKTUELL (ersch. 2001)
von Dr. Zwi Braun
Die Bücher enthalten jeweils drei kurze Betrachtungen zu jedem
Wochenabschnitt der Tora und zu den jüdischen Feiertagen. Sie verstehen sich
als Kommentare für den modernen Menschen, der aber eine Vielzahl von
klassischen und neuzeitlichen rabbinischen Quellen einbezieht. Glossare und
Literaturnachweise der benutzten Quellen ergänzen die Betrachtungen.
MORASCHA - sFr. 42.-...
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Text enthalten den Namen G'ttes. Wenn Sie sich diese Seiten ausgedruckt
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Zum Inhaltsverzeichnis: haParashah
Zum Inhaltsverzeichnis:
Jahaduth
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hagalil.com 22-08-2007
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