hagalil.com
Spenden Sie mit PayPal - schnell, kostenlos und sicher!

Newsletter abonnieren
Koscher leben...
 
 


The Ronald S. Lauder Foundation

Beit Midrasch D’BerliN
Ein Projekt des "Lauder Juedisches Lehrhaus"

Mikez
(Tora: Bereschit 41:1-44:17,Bamidbar 28:9-15
Haftara: Secharja 2:1-4:7)


Эта недельная глава «Микец» начинается сном фараона. Ему снится, будто он стоит на берегу Нила и видит, как семь тучных коров выходят из реки. Вслед за ними появляются семь других коров, тощих и изнурённых, которые пожирают семь тучных коров. Фараон просыпается, но вскоре снова засыпает и видит похожий сон: семь тучных колосьев всходят на одном стебле, но их тут же поглощают семь тощих, побитых ветром. Утром фараон созывает всех своих придворных толкователей, магов и прорицателей, и требует от них немедленного объяснения необычных снов, но ни один из них не в состоянии истолковать их. И тогда главный виночерпий вспоминает о Йосефе, который  ему и его, уже казнённому коллеге (главному пекарю), правильно  истолковал сны. И вот Йосефа приводят из тюрьмы во дворец фараона, где он не только правдоподобно интерпретирует сны (семь тучных коров и колосьев, которые соответствуют семи урожайным годам, а семь тощих - семи голодным годам), но и советует ему какие меры предосторожности следует предпринять. Фараон должен во время урожайных лет запастись продовольствием на семь голодных лет и назначить уважаемого и честного человека для контроля над этим проектом. За этот совет фараон делает Йосефа своим заместителем.

Реакция фараона довольно странна. Почему фараон должен был дать какому-то еврейскому рабу такую высокую должность, ведь египтяне презрительно называли евреев «пастухами мелкого скота»?  При более тщательном рассмотрении ситуации можно заметить, что египтяне тоже нашли этот случай беспрецедентным, так как сам фараон, которому они поклонялись как богу, посоветовался со своими консультантами перед официальным назначением Йосефа. Поэтому очень важно понять причину  этого поступка. Фараон обосновывает своё решение тем, что в Йосефе присутствует Дух Святости («Руах ХаКодеш»). Йосеф с самого начала представился слугой Вс-вышнего и при каждом толковании сна он подчеркивал, что этот дар был дан ему Б-гом. Наличием этой способности, им объясняется также совет, данный им фараону, о способе спасения Египта от голода. Что же могло быть логичнее, чем доверить такую должность человеку, получающему всё своё знание прямо от Творца?

Сон это один из путей Б-жеского откровения. Но, к сожалению, мы не обладаем пророческим даром.  Тогда перед нами стоит довольно тяжёлый вопрос: что же мы можем выучить из наших снов?

На Синае Б-г открыл нам себя и дал нам Тору. Но Её зачастую трудно понять и вероятность её неверной интерпретации весьма велика. Эти ответы иногда кажутся логически построенными, но, как и в случае с магами и советчиками фараона, светские и идолопоклоннические толкователи, дающее их, не способны в полной мере осознать, что Б-г пытается им сказать. Серьёзнее обстоит проблема с интерпретацией Торы, которая указывает на поставленную нам задачу в этом мире. На секулярные и спиритуальные идеологии мы не можем и не имеем право полагаться в том случае, когда они противоречат законам Торы. Если кто-то выдаёт себя за человека Б-га, а в доказательство приводятся исполнившиеся предсказания, но этим  он лишь хочет привести нас к идолопоклонству, тогда такой человек заслуживает смерти, как лжепророк. Мы, в свою очередь, можем положиться на Моше, человека Б-га (Псалм 90), и на переданное устное учение (Месору), с помощью которого мы можем постичь истинную Тору.

Halacha – Das judische Gesetz

Наконец-то на этой недели мы начинаем разбирать „ав мелахот“. „Сеять“, можно объяснить,  как любое действие (сажание саженцев, поливание и т.д.), способствующие произрастанию растений. Классический пример этому бросание фруктовых косточек на землю. Вторая мелаха (созидательная работа) - „пахать“. В эту категорию входит всё, что представляет собой подготовку земли к посеву. Примерами тому служат нам удобрение и вскапывание земли, разрыхление почвы, а также отодвигание камней ногами, или черчение обувью линии на земле. Третья мелаха, - это „собирать урожай“. Внешняя форма этой мелахи – „жатва“ - срывание или срезание растения с земли или с дерева. Например: нельзя собирать фрукты с деревьев.

"Hute deine Zunge"

«Бывает богатый, у которого ничего нет» (Мишлей 13:7). Даже самый удачливый в делах человек может оказаться без гроша в кармане, если его расходы превышают доходы. То же самое применимо и к соблюдению заповедей. Человек может сделать много добрых дел, тщательно изучать Тору, но если он постоянно злословит, то в день Суда он придет на Небесный суд с пустыми руками.

Унижая чье-то достоинство, информация, содержащаяся в личных письмах, книгах, газетах, рекламных проспектах, настенных плакатах, афишах и т.д., - может также являться Лашон-Ара (злословием). Поясним это на примере:

«Дорогая Сара! С тех пор как ты уехала, наша подруга Лея стала еще невыносимей, чем раньше. Хана и Рахель продолжают не успевать по многим предметам. Впрочем, их трудно винить, так как учителя плохо готовятся к урокам. Не забудь написать обо всех новостях, которые происходят вокруг тебя. Твоя Ривка».

Прежде чем отправить письмо, необходимо проверить, нет ли там Лашон-Ара!


The Ronald S. Lauder Foundation

Lauder Beit Midrasch D?Berlin

Rykestr. 53, 10405 Berlin

tel: 030-440 10 207, fax: 030-404 10 162

e-mail: beitmidrasch@web.de

Zum Inhaltsverzeichnis: haParashah
Zum Inhaltsverzeichnis: Jahaduth
Zum Inhaltsverzeichnis: haGalil onLine

 



Fragen an die Rebbezin...
Jüdische Weisheit
haGalil.com ist kostenlos! Trotzdem: haGalil kostet Geld!

Die bei haGalil onLine und den angeschlossenen Domains veröffentlichten Texte spiegeln Meinungen und Kenntnisstand der jeweiligen Autoren.
Sie geben nicht unbedingt die Meinung der Herausgeber bzw. der Gesamtredaktion wieder.
haGalil onLine

[Impressum]
Kontakt: hagalil@hagalil.com
haGalil - Postfach 900504 - D-81505 München

1995-2014... © haGalil onLine® bzw. den angeg. Rechteinhabern
Munich - Tel Aviv - All Rights Reserved
ehem. IDPS, Kirjath haJowel