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Rabbi Moses Ben Nachman:
Brief des RaMBaN an seinen Sohn
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Mein Sohn, lies diesen Brief einmal
wöchentlich!
Diesen Brief über
Bescheidenheit schickte Rabbi Moses Ben Nachman, der RaMBaN, gesegnet sein
Andenken, von Acco nach Katalonien an seinen Sohn und befahl ihm,
wöchentlich einmal ihn zu lesen. Auch andere sollten mit ihm lernen, damit
sie ihn auswendig können und sich schon in der Jugend an G'ttesfurcht
gewöhnen. Er verhieß ihm, daß im Himmel sein Gebet erhört werde, wenn er
diesen Brief lese. Jeder, der ihn regelmäßig lese, werde sicherlich vor
jedem Leid bewahrt und der ewigen Seligkeit teilhaftig sein.
Der Zorn öffnet die Tore des Gehinom
,,Höre mein Sohn auf den Rat deines Vaters und
verlasse nicht die Lehre deiner Mutter!
Gewöhne dich daran, zu jedem und immer sanft zu sprechen. Dadurch wirst du vor
Zorn bewahrt, der eine böse Eigenschaft ist, die den Menschen zur Sünde
veranlaßt. So sprechen unsere Lehrer s. A.: Wer in Zorn gerät, über den
haben alle Mächte des Gehinnom Gewalt, und in der Schrift heißt es: Halte
den Zorn deinem Herzen fern, so hältst du das Unglück fern von dir selbst!
Verachtung ist Empörung gegen G'tt
Erfülle dein Herz mit der Tugend der Demut. Sie
ist die vorzüglichste aller Eigenschaften. Denn es heißt: die Folge der
Demut ist G'ttesfurcht. Dann erwägst du, woher du kommst, wohin du gehst,
und vor wem du einst Rechenschaft ablegen musst. Dann wirst du dich vor der
Sünde hüten und mit dem dir beschiedenen Teil zufrieden sein.
Wenn du an die Demut dich gewöhnest, auch vor anderen Scheu hast und vor der
Sünde dich hütest, so wird der Geist G'ttes auf dir ruhen, der Abglanz
seiner Majestät, und das Leben der künftigen Welt wird dir zuteil. Mein
Sohn! Denke darüber nach: wer sich im Herzen über die anderen erhebt, der
empört sich gegen die Herrschaft G'ttes.
Worauf soll denn das Menschenherz stolz sein?
Auf Reichtum? G'tt macht reich und arm. Auf Ehre? Sie ist G'ttes, wie es
heißt: 'Reichtum und Ehre sind von dir'. Auf seine Weisheit? G'tt kann die
Weisheit den Bewährten und die Redegabe den Ausgezeichneten nehmen.
Du siehst, vor G'tt ist alles gleich: wenn er zürnt, stürzt er die Stolzen,
wenn er begnadigt erhebt er die Niedrigen. Darum erniedrige dich, so wird
G'tt dich erhöhen.
Wiege die Worte ehe du sprichst
Und nun will ich dir erklären, wie du dich an
Demut gewöhnen kannst und ihr treu bleiben. All dein Sprechen sei in Milde,
dein Haupt gebeugt, dein Blick gesenkt, dein Herz aber nach oben gerichtet!
Missachte den Menschen nicht, jeder sei in
deinen Augen mehr als du! Ist er weise oder reich, ehre ihn! Ist er arm und
du bist reicher oder klüger, so denke: vielleicht ist er sündenloser und
reiner als du. Er sündigt vielleicht nur aus Versehen, du aber absichtlich.
Bei all deinen Worten, Gedanken und Handlungen
stelle dir vor, du stehest vor G'tt. Seine Majestät erfüllt ja die Welt.
Dein Sprechen sei in Ehrfurcht und Zagen.
Achte stets darauf in der Thora zu forschen! Dann wirst du sie auch recht
erfüllen können. Stehst du von einem Buche auf, so frage dich, ob in dem
Gelernten etwas enthalten ist das du erfüllen kannst.
Morgens und abends prüfe dein Tun, so werden deine Tage alle eine Rückkehr zu
G'tt sein.
Beim Gebet entferne die Dinge dieser Welt aus dem Sinn. Rüste dein Herz dem
Allgegenwärtigen, gelobt sei er, entgegen, reinige deine Gedanken und
überlege die Worte ehe du sie aussprichst.
Wenn du Zeit deines Lebens so verfährst dann
wirst du nicht sündigen, deine Worte, Handlungen und Gedanken werden gerade
sein, dein Gebet rein und lauter und andächtig, es wird von G'tt gelobt sei
er, wohlgefällig aufgenommen werden!
Lies diesen Brief einmal wöchentlich. Versäume
nicht auf ihn zu achten und durch ihn stets in G'ttes Wegen zu wandeln. So
wirst du glücklich sein auf all deinen Wegen und die Seligkeit des Jenseits
genießen, die den Frommen bestimmt ist.
So oft du ihn liest wird im Himmel die Sehnsucht deines Herzens erhört werden.
Amen, Sela!"
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Mein Sohn, lies diesen Brief einmal
wöchentlich! Rabbiner Dr. Chone
Nachmanides
Biographie und Auszüge aus den Schriften, 120 Seiten 19.50 sFr...
[MORASCHA ZÜRICH]
Warum?
Sinah m'Sinaj - Antisemitismus
[JUDENTUM]
“Hijo mío, escucha el consejo de tu padre y no abandones la
enseñanza de tu madre (Mishle). Acostúmbrate a expresarte con tranquilidad
hacia cualquier hombre y en todo momento. Y, de esta forma, te apartaras de
la cólera, que es una mala cualidad que provoca el pecado del hombre.
Dijeron nuestros Rabanim z”l: A quien se enfada se le castiga con todas las
categorías del infierno (Nedarim 21) pues está escrito: Aparta la ira de tu
corazón y sacarás el mal de tu cuerpo. ´ (Kohelet 11). Se interpreta que la
maldad es el infierno pues estimamos: Y también el malvado en el día
de su juicio... Y el veredicto para un malvado es el infierno (Mishle 16).
Y desde el momento en que té apartes del enojo, introducirás en tu corazón la
modestia, la mejor cualidad que puede poseer una persona. Esta escrito: “El
extremo de la humildad es el temor al todopoderoso” (Mishle 2). Por la
modestia llegaras al Eterno porque meditaras de donde provienes y hacia
donde vas, que no eres más que un gusano en tu vida y en tu muerte, y
delante de quien serás juzgado y darás cuenta de tus actos, delante del Rey
Todopoderoso (Avot 3).
Esta escrito: los cielos no te pueden abarcar, menos aun el corazón de los
hombres. (Divre Ha yamin). Leemos también: Yo lleno los cielos y la tierra,
dijo el Eterno (Irmiahu 88,23). Cuando pienses en todo esto temerás a tu
creador, te cuidaras del pecado y con esas virtudes vivirás feliz con lo que
tienes.
Cuando seas modesto, hasta sentirte inferior a cualquier persona y temas al
creador y al pecado, reinará sobre ti el espíritu de la Shejiná y el brillo
de su Gloria en la vida eterna. Y ahora hijo mío, ten presente, que el que
se enorgullece de si mismo y es soberbio, se rebela al Reino celestial,
porque pretende vestirse con sus atuendos, pues está escrito:´D-S reinó de
orgullo se vistió (Tehilim 93). ¿Y con que puede enorgullecerse el hombre?.
Si es por su riqueza, esta escrito:´D-S es el empobrece y enriquece (Shmuel
1,1). Si es por el honor que puede merecerse, ¿acaso no es también de D-S?.
Encontramos escrito: La riqueza y el honor de ti proceden (Divre Hayamin
1,39).
Y, ¿cómo puede el hombre cubrirse con el honor que no es suyo, que es
el que Hakadosh Baruj Hú le pone delante; y si pretende ser alabado por su
inteligencia:´D-S quita el habla a los que dicen ser alabados por su
inteligencia (Yob 12). Vemos que todo es igual a los ojos del Eterno,
porque su palabra derriba a los erguidos y por Su voluntad levanta a los
caídos. Por eso debes caer por ti solo y te levantará el Todopoderoso.
Ahora te explicaré cómo abras de conducirte en el camino de la modestia,
para que transites por el todos los días de tu vida: Que tus palabras
salgan de tu boca con tranquilidad, que tu cabeza esté gacha y tus ojos
miren hacia abajo, hacia la tierra, pero que tu corazón permanezca hacia
arriba ( pensando en las maravillas del Eterno). Nunca mires a nadie con
desprecio, que cualquier hombre a tus ojos sea más grandes que tú. Si es
inteligente o si es rico, debes respetarlo. Y si él es pobre y tu rico, o
mas sabio que él, con respecto a ti, debes respetarlo, pues si él peca, lo
hace sin quererlo, pero si tú pecas, lo haces intencionalmente.
En tus palabras, tus actos, tus pensamientos, y en todo momento,
considera que te hallas frente al Todopoderoso y que su Shejiná está sobre
ti, porque El llena todo el mundo´, entonces tus palabras serán dichas con
el temor de un esclavo ante su amo.
Te sentirás inferior a cualquier persona y si alguien te llamara nunca
contestes elevando la voz, sino con suavidad, como si estuvieras delante de
tu dueño.
Prestarás atención en leer la Torá y en cumplirla todo lo que puedas, y
cuando hallas estudiado trata de aplicar lo que haz aprendido.
Controla tus actos, tanto durante el día como por la noche: Así toda tu
vida será Teshuvá (arrepentimiento).Apartarás de ti cualquier cosa mundana
en el momento de la Tefilá, así prepararás tu corazón delante del Eterno y
purificarás tu pensamiento. Debes reflexionar sobre cada palabra antes de
que salga de tu boca.
Así te comportarás durante todos los días de tu sana vida, en toda
oportunidad, y no pecarás. De esto forma tus palabras tus actos y tus
pensamientos serán rectos y tu Tefila íntegra, límpida, y aceptada por el
creador, pues está escrito: prepararás sus corazones y atenderás tus
oídos.(Tehilim 10)
Lee esta carta una vez a la semana y no dejes de cumplir absolutamente
nada de lo que en ella dice y ve tras ella, tras el Eterno, para que tengas
éxito en todos tus caminos y merezcas el Mundo Venidero reservado para los
justos. Y cada día que la leas será dado desde el Cielo todo lo que tu
corazón ansíe, Amén Selah.
http://www.masuah.org
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