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Der Code von Rabbi Shimon Bar Jochai:
Offenbarung im Geheimen
Der Sohar, das Buch der Bücher der Kabbalah, wurde
versiegelt und sofort nachdem es verfasst wurde mit tausend Schlössern
verschlossen, so irrte es schon seit vielen Jahrhunderten in der Welt
umher. Als die Zeit reif war, wurde es von Baal Sulam von Neuem
eröffnet.
Der Ort: Berg Meron
Die Zeit: Mitte des zweiten Jahrhunderts allg. Zeitrechnung
... Es sind stürmische Jahre, blutige Kriege finden in
allen Teilen der Welt statt, das Menschenleben verliert jeden Wert.
Macht, Ruhm und Besitz werden zum höchsten Wert.
Gleichzeitig sitzen in einer dunklen und engen Höhle im Norden
Israels zehn Kabbalisten und schreiben an einem Buch über Ewigkeit
und eine Liebe, die die ganze Welt umfasst.
Rabbi Schimon bar Jochai sitzt am Kopf der Gruppe , sein Gesicht
leuchtet, während er seinen Schülern die Geheimnisse der höheren
Welt eröffnet. Seine Stimme ist ruhig, warm und liebevoll. Rabbi
Abba sitzt nahe bei ihm, und obwohl die Nacht bereits angebrochen
ist, glänzen auf seiner Stirn Schweißperlen. Er lauscht zittrig den
gesprochenen Worten und schreibt sie in aller Genauigkeit auf,
versucht, kein Wort zu verpassen.
Die restlichen Schüler sitzen um sie herum. Ihre Augen sind
geschlossen, während sie begierig die Worte der "Großen Leuchte"
verschlingen. Nichts deutet auf den inneren Sturm hin, den sie
gerade erleben.
So wird, im Dunkeln der Nacht, Buchstabe nach Buchstabe, Wort nach
Wort, das tiefgründigste und geheimnisvollste Buch der Lehre der
Kabbalah verfasst – "Das Buch Sohar"...
Die Geschichte des Buches Sohar beginnt in einer kleinen
und finsteren Höhle in Pkiin, im westlichen Gallilgebirge, vor etwas
weniger als zweitausend Jahren. Dort verstecken sich Rabbi Schimon bar
Jochai und sein Sohn, Rabbi Elazar, vor dem römischen Kaiser. Im Laufe
von dreizehn Jahren bereiten sie sich darauf vor, ein Buch zu verfassen,
welches den Lauf der Menschheitsgeschichte verändern soll. Tag und Nacht
vertiefen sie sich in die Geheimnisse der Höheren Welt, erklimmen die
höchsten spirituellen Stufen und klären und prüfen, was später im Buch
Sohar stehen soll. In ihrem Herzen brennt ein einziger Gedanke – es ist
die Zeit gekommen, der Welt die Geheimnisse der Schöpfung zu offenbaren.

Die Jahre vergehen wie im Flug, Rabbi Schimon und sein
Sohn vervollständigen die Korrekturen, die sie tun mussten, und
verlassen die Höhle. Um jedoch das Buch Sohar zu verfassen, muss Rabbi
Schimon Schüler um sich sammeln, um mit deren Hilfe das Höhere Licht
"herabzusenken". Er selbst steht bereits auf einer zu hohen spirituellen
Stufe, er hat bereits die Fähigkeit verloren, seine Erkenntnisse in der
Sprache der Menschen zu erklären.
In kurzer Zeit sammelt er um sich neun kabbalistische
Größen seiner Epoche – zehn Kabbalisten entsprechend den
zehn
Sefirot. Als Lernort bestimmt er die kleine Höhle im
Gallilgebirge mit der Aussicht auf die Berglandschaft der Stadt
Safed.
Durch die Verbindung zwischen ihnen erschaffen sie aus
dem Nichts einen gemeinsamen spirituellen Bau, durch welchen Rabbi
Schimon das Höhere Licht in die Welt hinabführt. Doch die Worte von
Rabbi Schimon sind so verborgen, so verschlüsselt... Wie wird man sie an
den Rest der Menschheit weiterleiten können?
Der erste Code in der Geschichte der Menschheit
"Und so lege ich es mit euch fest: Rabbi Abba soll schreiben, und Rabbi
Elazar, mein Sohn, soll es mündlich [auswendig] lernen, und der Rest der
Freunde soll es in ihren Herzen nachsagen"
(Buch Sohar, Abschnit
Haasinu)
Unter den Schülern von Schimon bar Jochai war ein Kabbalist, der mit
einem besonderen Talent gesegnet war. Sein Name war Rabbi Abba. Er war
der Einzige, der die Worte seines Lehrers so aufzuschreiben wusste, dass
sie gleichzeitig offenbart und verhüllt waren. Was er von seinem Lehrer
hörte, schrieb er so auf, dass wer schon bereit war, die Worte zu
verstehen, sie in der ganzen Fülle verstand, und wer nicht bereit war,
nur von ihrer äußeren Hülle phantasierte.
Das
Buch Sohar bezeichnet dieses besondere Talent als "Offenbarung im
Geheimen". Eintausendachthundert Jahre später wird Baal Sulam so darüber
schreiben:
"Rabbi Abba wusste es, die Dinge so zu ordnen, dass sie für denjenigen,
für den es sich zu begreifen lohnte, vollkommen offenbart waren, und
vollkommen verdeckt und versiegelt für diejenigen waren, für die es sich
nicht zu verstehen lohnte"
(haRaw
Jehudah Aschlag, Vorwort zum Buch Panim Meirot uMasbirot).
Sohar, das Buch der Bücher der Kabbalah, erblickt zum ersten Mal das
Licht der Welt und wird sofort von seinen Verfassern versteckt. Grund:
die Menschheit ist noch nicht reif, damit es sich in der breiten Masse
offenbart. "Das Buch", so sagte Rabbi Schimon bar Jochai zu seinen
Schülern, "wird sich erst in einer Generation offenbaren, wenn die
Menschen von der egoistischen Entwicklung enttäuscht sein werden und
danach suchen werden, den Sinn des Lebens zu erfahren. Seine Aufgabe
wird es sein, die Zeit der spirituellen Finsternis, die Galluth, das
Exil, zu beenden".
Wird fortgesetzt:
Ein offenes Buch:
Das Sefer haSohar
- das Buch des Glanzes
Der
Sohar ist das rätselhafteste und gleichzeitig das wichtigste Buch der
Weisheit der Kabbala...
haOr beSfarad - la luz en
España:
Eine Wegkarte für die mit dem offenen Herzen
Viele Bücher wurden vor dem Buch Sohar verfasst, und Tausende haben
seitdem das Licht der Welt erblickt, aber niemals ist eines verfasst
worden, das dem Sohar in der spirituellen Kraft gleichkommt, die in ihm
verborgen liegt... |