Das Gebet des Gesandten der Gemeinde
[HÖREN]
Siehe, ich komme, arm an Handlungen, zitternd und bebend aus
Furcht vor ihm, der über den Lobgesängen Israels thront, um vor dich
hinzutreten und für dein Volk Israel zu flehen, das mich geschickt hat, wenn
ich auch nicht würdig und fähig dazu bin.
Darum flehe ich zu dir, Gott Abrahams, Gott Isaaks und Gott Jakobs, Ewiger,
gewaltiger und Ehrfurchtbarer, lass meinen Weg gelingen, den ich gehe,
hinzutreten, um für mich und die mich schicken um Erbarmen zu flehen.
Lass sie nicht straucheln durch meine Sünden, verurteile sie nicht ob meiner
Schuld, denn ich bin ein Sünder und Frevler, mögen sie nicht beschämt werden
ob meiner Missetaten, nicht zuschanden werden durch mich und ich nicht durch
sie.
Nimm mein Gebet an wie das Gebet eines Greises, eines Geübten, dessen
Lebenswandel rein, dessen Bart würdig, dessen Stimme lieblich, und der die
Liebe seiner Mitmenschen würdig, dessen Stimme lieblich, und der die Liebe
seiner Mitmenschen genießt.
Verscheuche den Ankläger, dass er uns nicht verleumde. Unser Panier vor dir
sei Liebe, alle Missetaten bedecke in Liebe, unsere Fasttage und Kasteiungen
verwandle uns und ganz Israel zur Wonne und Freude, zum Leben und Frieden.
Wahrheit und Frieden liebet, und kein Anstoß sei in meinem Gebet.
Dein Wille sei es, Ewiger, Gott Abrahams, Gott Isaaks und Gott Jakobs,
großer, starker und furchtbarer Gott, höchster Gott, dessen Name "ich werde
sein, der ich sein werde", dass alle Engel, welche die Gebete umschweben,
mein Gebet vor den Thron deiner Ehre bringen und es vor dir ausbreiten, um
aller Gerechten, Frommen, Vollkommenen und Geradwilligen und um der Ehre
deines großen, starken und furchtbaren Namens willen, denn du erhörst das
Gebet deines Volkes Israel in Barmherzigkeit.
Gelobt seiest du, der das Gebet erhört.
Aus der
CD "Ya'aleh"
des Synagogenchors Basel
Sittlich-religiöse Fundamente:
Grundlagen von Rosch haSchanah und Jom Kippur
Die Sammlung behandelt die zwei bedeutsamsten Feiertage im jüdischen
Jahr...
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